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首先我們來讀一則瑪哈嘎啦的小故事(按一下連結)
從前有一位寺廟的翁仄（領唱師）以唱誦瑪哈嘎拉祈請文非常好而出名，但後來此翁仄因為種種原因還了俗，而轉往寺廟的廚房做了廚師．一日，寺廟的喇嘛又開始了瑪哈嘎拉的修法，領法不再是原來的翁仄（領唱師），而是寺院裡仁波切，同時在座一起修法的仁波切也有好幾位．快修完法的時候，廟裡一位有智慧的長者發現瑪哈嘎拉沒有在修法的大堂裡，反而在廚房，修完法後他跑去廚房，看見以前的翁仄（領唱師）在燒火，智慧的長者就問剛剛有誰來過這裡，翁仄（領唱師）很詫異地說：沒有人來過呀! 長者又問 : 那我們在修法的時候你在做什麼呢 ? "沒有做什麼, 只是一邊燒火, 一邊同以前一樣和你們一起修瑪哈嘎拉！" 智慧的長者明白了，祈請瑪哈嘎拉時要像翁仄（領唱師）那樣祈請才可以．（有關故事由日瓊仁波切口述）
這種古老的唱法流傳至今，並不是每個寺廟，都可以這樣堅持幾百年，中間已經有了不同的改變，而今大司徒仁波切的寺廟－八蚌智慧林依然每日如此唱誦，如此祈請，這虔誠的祈請也感動了到訪的人．一對新西蘭夫婦二年前在八蚌智慧林聽到了此二臂瑪哈嘎拉祈請文的唱誦深受感動而將此唱誦錄製成音碟並命名為《西藏神聖唱頌》．２００４年《西藏神聖唱頌》 獲得第四十六屆《格林美獎》最佳傳統世界音樂大碟的殊榮。
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在蓮花生大士無量無邊的化身中，大樂蓮師(Guru Dewa Chenpo)為吉祥寂靜身的示現。大樂蓮師，梵文意思是極喜聖樂之蓮師，以頂戴班智達帽，著紅色僧衣，呈現禪定坐姿，代表通曉一切之智慧，持守佛陀之戒律，示現安定平和之圓滿，身、語、意，身代表歡喜慈悲，使見者，起歡喜精進心，消除自己瞋怒及無明。語示現勇猛威德，迅速消除災難魔障。意化現甚深加持，使弟子得到蓮師力量與智慧的加持，顯現原有的佛性智慧。
修持大樂蓮師，可永不離開蓮花生大師之護佑，能除去違緣，消除內、外、密之痛苦，聚集入世、出世之聖樂，並能獲得人天福報得一切智性，不受非人侵擾，消除一切災障、罪業，得甚深智慧，處於恆常存在的大樂之境速，而得究竟解脫。
