這個分享是帕秋仁波切在他的父親慈克秋林仁波切(秋吉林巴的化身)轉世一週年所給的殊勝心要分享
我最初並不懂得他為什麼在閉關時還要分享這個”聖臨終智經”
後來上網爬文發現有佛弟子為了他們的仁波切早日再轉世轉法輪募款印贈了1000本聖臨終智經
所以我就非常好奇的去接受帕秋仁波切的法教
也正值我的父親正在接受病業之苦
所以我就發願寫這一篇文章來利益實修者期待幫我的父親累積福慧資糧~
佛的弟子這些大菩薩們很多都是過去佛的轉世來輔佐佛陀行佛行事業
在佛的大加持下跟觀自在菩薩開示了殊勝的心經
在金剛經中有一句精華中的精華~應無所住而生其心!!
這個心就是俱生智~本覺
那佛的另一位弟子虛空藏菩薩如佛所說~智如虛空，慧如恆沙!!
佛去色究竟天教授佛法時
虛空藏菩薩就問: 世尊！菩薩臨命終時將如何觀照其心?
這個菩薩指的是大實修者
然後佛陀就開示了~
虛空藏菩薩！
臨命終時應修臨終智也
所謂臨終智者
諸法自性清淨故~應作無實有想!
諸法歸於菩提心故~應作大悲心想!
諸法自性無所緣且光明故~應作無貪任一實有想!
證心性即智慧故~應做不尋他佛想!
心經是空性的見地
這個臨終智講的就是我們的俱生智、本覺!!
臨終智經就是佛陀開示要怎麼去修這個臨終智!!
為此帕秋仁波切開示了幾個非常重要的重點
第一就是要發心培養大悲心
當你開始拓展你的大悲心時可以累積資糧證悟您的心性
三摩地王經上提到最棒的就是你要向證悟的佛祈請~請佛加持我
你要生起非常確切確信的心相信佛就在你的面前(一點懷疑也不可以有)
請佛加持我!!
同時我們要在佛前點燈~供燈是非常重要的!!
油燈代表心的光明可以增長了悟心性的資糧~
在另一個面向當我們證悟心性時大悲心也會自然地生起
也就是說你在擴展你的大悲心的同時也在增長你的證悟!!
第二點就是要每天進行禪修
帕秋仁波切教授他的弟子禪修
第一年教”止”
第二年教”觀”
也就是當你熟悉了止觀雙運
在第三年他才教進階的”大手印大圓滿的禪修”
進行心性安住的禪修~
上次在” 成就者的心要與修行記”(按一下連結)
我談到了成就者說地水火風空五器為五大就是五蘊
五大調即無病
五氣聚足調勻使之齊入中氣即成五智慧氣
五蘊空六通具可度一切苦厄矣~
那這位師父並沒有教授這個接棒人怎麼將五氣聚足調勻使之齊入中氣即成五智慧氣
後來我機緣巧合在大圓滿禪定修行論當中就看到了這個竅訣!!
這個就是帕秋仁波切第三年才教授他的弟子的大手印大圓滿的禪修竅訣~
所以我的好朋友才會跟我說你看這師父的成就心要這本書就算看了20遍也修不出個所以然來的原因啊……
因為禪修並不是一蹴可幾的啊~
仁波切說他們有時一個竅訣老師教了之後就禪修了半年
就一個竅訣就禪修半年
所以不是說上師教了你馬上就可以做得到的!!
最後帕秋仁波切給了最好的建言
這個建言其實也是在進行大手印大圓滿禪修的前行見地
對治無常的最好方法就是不執著人任何一個事物
任何事都不要執著~放下萬緣
平時你的禪修練習可以讓你在死亡時放下萬緣
增長無分別的見
不執著任何事物的習氣
然後到了最後你才可以了悟這個佛講的臨終智
了悟~
自心的本性就是智慧
心的自性是光明
保認光明的境界
平時多這樣做~
我的心性是佛~我本來就是佛
請佛加持我(仁波切拿著念珠念了108遍)
然後請佛融入我(仁波切拿著念珠念了108遍)
最後在佛我無二的境地禪修安住
樂
明
無念
在帕秋仁波切第二天中陰聞教解脫的開示中
平時你有禪修
那麼在第一個中陰普賢王如來現起跟第二個法性中陰文武百尊現起時
你平時可進入的禪修有多久
你才有可能在這第二個中陰待多久
第一個中陰是法王大仁波切才有可能進入的境界
第二個中陰是我們這些實修者比較有機會直接獲得成就的機會
所以這一篇文章最最最重要的就是禪修
因為有了帕秋仁波切聖臨終智經的教授
所以才有後來我看到了大圓滿禪定休息論當中的竅訣
很多很機密的法教真的是要機緣
之前大圓滿禪定休息論買了兩三年了
每次看都看不入法味
這次突然間就看懂了
所以聖臨終智經很棒很棒
分享給大家
謝謝大家~
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