昆山多傑的部落格

                
此次貝瑪藏坊展出一尊老旃檀佛

由於來參觀的都問了這尊佛像是誰?基於此特別加以介紹!! 

                         在五台山大螺顶寺內有座旃檀殿

殿座六角台基，上部六角重簷攢尖頂，似六角亭，作為殿建，在五臺山寺廟中別具一格。殿內的佛像立於佛壇之上，故稱旃檀佛。

這是因為：佛教傳說，釋迦牟璧道後，到忉利天為他母親講《羅漢經》之前，弟子們為了讓佛祖的影像永遠存留在人間，便請佛祖站在河邊繪像，由於對佛祖的尊崇，人們不敢用目光直視，畫像師只得照水中的影子繪形，臨摹時自然連水的波紋也照樣畫上了。

後來人們照畫零璧其像，故有“照佛”一說。據說，世界上第一尊“照佛”是用旃檀木雕刻的，所以“照佛”又被稱為“旃檀佛”。從此以後，凡是塑造這種形態的釋迦牟尼像，不管選用什樣的材料，一律統稱為“旃檀佛”。故此殿的立佛叫作旃檀佛，這座六角形殿便被稱作旃檀殿。

五台山有108座寺，如果是由於時間的關係，

一定要去參拜寺院首推的第一座寺院就是「黛螺頂」，亦名「大螺頂」。

建於明代成化年間（1465-1487）。

黛螺頂是一座山峰名，而寺廟就建在峰頂上，所以稱「黛螺頂」。

據說乾隆來五台山，屢次欲登台頂進香拜菩薩，總被風雨所阻。

乾隆對黛螺頂的青雲和尚說；

五年後我再來時，一定要朝拜五方文殊，你替我辦這件事。

到了第五年，青雲果然想出辦法，模仿五個台頂的文殊菩薩；

即東台頂的聰明文殊、西台頂的獅子吼文殊、南台頂的智慧文殊、

北台頂的無垢文殊、中台頂的孺童文殊。

合塑於黛螺頂的正殿~「五方文殊殿」。

登黛螺頂進正殿朝拜，等於朝拜五個台頂的文殊菩薩。

乾隆五年後來此殿進香，朝拜了五方文殊，並親筆提詩，刻在黛螺頂碑記的背後。這御碑就在「五方文殊殿」的左前方。

此後登五座台頂朝拜文殊菩薩叫「大朝台」。

登黛螺頂朝拜五方文殊菩薩叫「小朝台」。

因此有「不登黛螺頂，不算台山客」之說。