穆松祖古開示的天法普巴金剛形象與法照上有點差異(實修請以祖古開示的為主!!)
昨晚我在書房整理一對剛請到的明代五股金剛鈴杵
我在清理金剛鈴杵上的銅綠(整理時我都會唸誦金剛薩埵百字明的)
那在這時候竟然有一位同學Line我
這位同學叫S師兄
他平常很神秘
講話都輕聲細語的
壓根兒是平時幾乎沒有交談的同學
怎麼會突然間Line我
不過他平常常通知我一些很特別的法會訊息給我
所以我很好奇他找我有什麼事?
他問我張老師會不會在夢中教授同學密法
我問他你平常跟張老師有沒有常聊天?
你的出元神(出陰神)功法練得如何?
你有沒有修夢瑜珈?
那比較好玩的是他應該有練出出元神(出陰神)功法
只是可能並沒有熟練
有可能被動啟動也說不定
他說在三月的最初
當時蓮師財神總攝香可能缺貨
所以當時我告訴他用千軍萬馬御用香(按一下連結)修他的自性本尊~財神屬性!!
那有一晚
他夢到張老師不知道用什麼法器比劃了幾下然後點他的頭
他就看到自己變成普巴金剛
下半身是尖尖的!!
他並沒有去請教張老師
後來他因為此因緣參加了智慧金剛仁波切的普巴金剛灌頂(按一下連結)
但是後來蓮師財神總攝香(按一下連結)做好之後
他用蓮師財神總攝香修自性本尊就再也沒有見過普巴金剛了!!
原本我也以為張老師不太可能對跟他不是很熟的同學夢中傳法的
但似乎我錯了!!
因為昨晚我幾乎沒有睡
睡前我就知道加持他的普巴金剛叫做天法普巴金剛!!
我想應該是普巴金剛讓我寫下這一篇文章的!!
法王子所傳的普巴金剛叫做天法普巴金剛
天法普巴金剛三面六臂
右面白中面藍黑色左面紅
右兩手分別持九股與五股金剛杵
左兩手持三叉戟天杖與火焰
最祕密的是另外的兩手
普巴金剛的下半身是天鐵的普巴杵為下軀
尖端刺入我執仇敵與一切鬼魔之心坎之間
祂具有一切忿怒尊具有之莊嚴
心間種子字周圍咒幔圍繞…
好玩的是當法王子口傳心咒時
你知道嗎?普巴金剛心咒好像所有的與會弟子都會唸誦
這個叫做多嘴!!
為什麼呢?
因為法王子所口傳的心咒是天法普巴金剛心咒
我們眾所周知的是普傳的普巴金剛心咒
法王子笑笑地說~感謝大家為仁波切傳法
寂天菩薩有開示~此本尊密法並非前所未聞法
那弟子們皆已聞
所以將此法傳給法王子!!
法王子是位很客氣的祖古啊!!
修為見地深不可測
所以他非常的謙虛~並沒有因為弟子的多嘴而動怒!!
我則是非常討厭在參加法會祖古仁波切在上面傳法
大家卻自以為是的唸誦著自己的咒音的行為…
卻不知那個本尊相應的心咒密碼根本就不一樣啊!!
你不聽仁波切的自個唸自己的
會本尊相應才怪咧!!
所以S師兄雖然見到普巴金剛現身並沒有去請教張老師
嚴然已經錯過法緣了
現身的普巴金剛為天法普巴金剛與薩迦的昆式普巴金剛傳承不同也!
相應的普巴金剛心咒密碼也不一樣!!
我也很確定的是這是千軍萬馬御用香所連結的天法普巴金剛傳承
千軍萬馬御用香本來就有召請貝諾法王大加持的
我在以前就已接受過貝諾法王的天法普巴金剛灌頂的!!
我在書房整理明代金剛鈴杵(整理時我都會唸誦金剛薩埵百字明的)
S師兄請教普巴金剛的問題……
圖松法王曾經在2010.6.5天法意伏藏普巴金剛灌頂中開示~
本尊普巴金剛的寂靜身形為「金剛薩埵」
忿怒則為「金剛童子」
在事續上是「摧破金剛」
於菩薩乘則為「金剛手菩薩」
究竟上,這些本尊實為一體異名
真的是巧合巧合啊!!
未來如果有實修普巴金剛的法友
歡迎來請千軍萬馬御用香
對於千軍萬馬御用香
可以連結
天法普巴金剛傳承(貝諾法王穆松祖古灌頂傳承)
薩迦昆式普巴金剛傳承(薩迦法王兩天一夜的大灌頂)
謝謝大家~
PS:
白玉傳承普巴金剛
普巴二字為藏語,其義為橛,以本尊手中所持主要之法器為三菱前尖的利器,固古有「金剛橛」之稱,而今通稱為普巴。
此一具德金剛童子(普巴金剛)為修部八教中最上者。普巴金剛屬於事業成就的部份。
本尊普巴金剛之寂靜身形為「金剛薩埵」,忿怒則為「金剛童子」;在事續上是「摧破金剛」,於菩薩乘則為「金剛手菩薩」;究竟上,則為一體異名。
「普」字表空性之義,「巴」字表智慧,普巴即空性與智慧結合成不二體性。
普巴法的修持,在於斷除一切自我的貪執,消除內心之恐懼,如此,才能瞭悟法界性,亦即不在於降服外在之物,而是在於對自己內心本性的了悟。
我們如依止普巴金剛而修,則修持菩提正道上的一切障礙違緣皆悉消除,所有修行資具不需劬勞而可任運具足。譬如成就者-大阿闍黎蓮花生大士在尼泊爾的「楊列敘」地方修持楊達黑嚕嘎時,有諸多違緣阻撓,蓮師依靠著本尊普巴金剛之修持,從根本上徹底遣除了一切地道上的所有障礙。
空行母依喜措嘉在「門.星給仲」地方修持,獲得普巴金剛之成就,而具有能令死屍復活之能力。藏地的成就者-朗饒‧祥秋多傑也因修持此法,而獲得普巴金剛共與不共之成就,由是法力無人能及。 蓮花生大士依止此本尊而獲得大手印之共同成就。
若依止其他本尊則可用依止護法之方法來依止普巴金剛﹔如此,菩提道上之一切違難皆無法阻礙。
大藏密續云:普巴金剛是寧瑪巴不共的本尊,一切諸佛菩薩事業化現的總集體,我們要消除世間和出世間的障礙,不能缺少的唯一本尊是普巴金剛。
在伏藏師之中,取藏緣起的差別是非常大的。八大伏藏師中最勝者-伏藏師「惹那林巴」之取藏緣起從未有過不圓滿的時候。能具足此能力者,唯有惹那林巴。尤為特別得是,最勝的白玉傳承屬於特近傳承,傳承加持力從未衰損。
伏藏師「明珠多傑」親見惹那林巴佛父母,灌頂與口傳,之如瓶中水注入另一瓶之中,傳與明珠多傑。後歷經至尊持明者「袞桑謝拉」等,直至現今舊譯教法(寧瑪巴)之掌教者-法王 貝諾仁波切,都是獲得普巴金剛成就之成就者。
普巴金剛亦是本尊之中最重要者。空行母依喜措嘉向蓮師請求開示,蓮師說道︰「如能依止普巴,則會獲得財物、延壽、無病、善吉祥等如是功德。」總而言之,若依止此本尊,在此生而言,能夠無病災、具足喜樂、如意圓滿,於來世則能無勤獲得普巴金剛果位。特別是至尊法王貝諾仁波切為「金剛手菩薩」之化身,為眾所週知、有目共睹之事。於究竟上而言,寂靜時為金剛薩埵之化身,忿怒時為普巴金剛之化身者,即為 貝諾法王。
這次普巴金剛的修法與灌頂,傳承是非常近的,且傳承中歷代上師皆為獲得此法之成就阿闍黎,特別是貝諾法王為金剛手菩薩與金剛薩埵之無二化身,也因依止普巴金剛,而對於一切四種事業(息、增、懷、誅)皆取得成就,具有不共殊勝。
留言列表